當(dāng)前,婚外性行為有增無減。一部分人認(rèn)為:這屬于個(gè)人隱私,只要雙方自愿,有感情婚外性行為無可非議,至少可以理解;另一部分人認(rèn)為,婚外性行為是破壞一夫一妻制的違法行為,應(yīng)該發(fā)現(xiàn)一個(gè),查處一個(gè),必要時(shí)再制定"通奸法",以儆效尤。
眾所周知,新婚姻法制定過程中,在此問題上爭論最大。社會(huì)這界有人認(rèn)為這屬于個(gè)人感情問題,談不上道德和法律;法學(xué)界有人認(rèn)為,這破壞了婚姻法中,違背了夫妻之間應(yīng)當(dāng)忠貞這一原則,應(yīng)當(dāng)繩之以法。
性社會(huì)學(xué)研究表明,男女之間交往可以四個(gè)檔次:
一是異性朋友,"男女搭配,干活不累",我們鼓勵(lì)結(jié)交異性朋友;
二是婚外情愫,因陰差陽錯(cuò),初戀的戀人,青梅竹馬的同學(xué),交往過密的鄰友,至有幫助的同事最終未能成為夫妻,但含情脈脈,有異樣的感情,卻始終能把握住分寸,就象保爾和麗達(dá)一樣,值得珍惜;
三是婚外情人,已發(fā)展到談情說愛,有的是柏拉圖式的精神戀愛,也有的偶爾有性關(guān)系,但不準(zhǔn)備結(jié)婚,自認(rèn)為"風(fēng)流不下流,喜新不厭舊",這至少違背了傳統(tǒng)道德的亂紀(jì)行為,應(yīng)懸崖勒馬,何況"情人難長久";
四是"第三者"插足,期望取代另一方,試圖建立新的家庭,這不僅破壞了原有的家庭穩(wěn)定,損害了無過錯(cuò)方的權(quán)益,而且違犯了《婚姻法》,造成嚴(yán)重后果的,理應(yīng)受到法律的制裁。有關(guān)調(diào)查表明,最終與"第三者"結(jié)合的只不過17%,而自感幸福的不過5%,且組成新家庭的離婚率高出正常家庭的81倍。
婚外戀、婚外情人、婚外性行為、"第三者"插足,古今中外,不管叫偷情、傍肩兒,還是叫通奸、軋姘頭也好,在一個(gè)法制健全的社會(huì)中都登不上大雅之堂。從克林頓的緋聞案到成龍的私生子,從自殺的王寶森到剛剛被槍決的胡長清,都是受到公眾輿論遣責(zé)的,崇尚嚴(yán)肅的愛情生活始終是當(dāng)今社會(huì)的主流,至今還找不到一個(gè)好的婚姻制度來取代一夫一妻制。盡管現(xiàn)代社會(huì)中人們對(duì)于婚姻生活中某一方偶爾"出個(gè)神"、"打個(gè)盹兒"持寬容態(tài)度,但絕不意味著人們贊賞婚外行為。
從不久前江蘇省社科院社會(huì)學(xué)所和社會(huì)調(diào)查中心所作的南京千戶市民社會(huì)熱點(diǎn)問題調(diào)查結(jié)果可以看出,認(rèn)為婚外性行為應(yīng)在新《婚姻法》中明確屬于違法行為的占 59.2%;認(rèn)為可以理解的占19.5%;無所謂的占9.6%;很向往的僅占1.2%??梢姶蠖鄶?shù)市民對(duì)婚外性行三亞偵探公司為是持相反態(tài)度的。生活現(xiàn)實(shí)中許多個(gè)案件表明,婚外性行為最容易招致嫉妒和怨恨,情殺案件屢見不鮮,毀容案件常見報(bào)端。為了家庭的和睦,社會(huì)的穩(wěn)定。國要國體,家要有家規(guī),對(duì)于造成嚴(yán)重后果的婚外性行為的當(dāng)事人繩之以法必將獲得越來越多有識(shí)之士認(rèn)同。[page]
我國著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通教授在《生育制度》一書中指出:“性的關(guān)系帶著極其強(qiáng)烈的親密感情,甚至可以說是不顧一切的沖動(dòng)。”“性可以擾亂社會(huì)結(jié)構(gòu),破壞社會(huì)身份,解散社會(huì)團(tuán)體。"在現(xiàn)代社會(huì)中,對(duì)性施加控制的手段主要是法規(guī)和有關(guān)性的道德觀念。作為個(gè)人來說,必要的自控力和意志很重要的。連弗洛伊德都反復(fù)指出,人類既不能既得到生理上和心理上無窮歡樂的滿足,又得到社會(huì)的進(jìn)步;文明和智力的發(fā)展必然要以人的性生活的一些限制為代價(jià)。
我們認(rèn)為,現(xiàn)代的家庭應(yīng)是愛情與義務(wù)的統(tǒng)一;現(xiàn)代的青年,應(yīng)是自然屬性與社會(huì)屬性結(jié)合。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,感情與理智的兩難選擇中,應(yīng)自覺地選擇感情服從于理智。